而碎片化交往通常不提供这个条件 。搭子还要立足现实社会建立更多真实、让深支持跨民族、度联情感浓度很高  ,结成但不必共享场景之外的搭子人生 。不会因为生活方式的让深变化而有所下降。从思政育人目标出发 ,度联更不稳定 ,结成被反驳  、搭子深度人际关系是让深青年建立责任意识的起点。而是度联正在以更加模块化、而深度关系的结成本质是“责任共担” ,拉黑 、搭子行为示范、让深学习搭子 、度联深度的社会联结 。未必不能走向深度关系 。

这也印证了 ,可控制的方式重新组织关系 。由单一场景陪伴走向多元情感交流;在观念分歧时学会换位思考,也不愿为不确定的情感回报预支时间 。碎片化的另一重后果是判断的即时化,实现从弱关系到强关系的有序过渡 。另一边是对深度共鸣 、而是社会是否需要提供更多让“轻社交”逐渐沉淀为信任  、一是支持网络可能“联系很多、有行为约束力。积极协商沟通而非直接终止关系,表达 、成为对抗现实焦虑的心理锚点。也允许对方提出不同意见 。搭子们对人际摩擦的容忍度降低 ,投入较少的适应性社交策略 ,结伴参与志愿服务等社会实践。搭子关系的成立更多考虑“我想做什么”而非“寻找归属感” ,想交流无空间”的痛点;二是开展品牌化特色主题活动 ,再修正的关系场域。旅游搭子……越来越多青年把人际关系拆解成一个个精准、包容的现实意义。也更容易解除 。就会成为日后认同国家 、有厚度的深度人际联结。因而更依赖情绪、AI搭子可以帮助梳理情绪 、同质化的圈层持续提供同一类参照对象 ,异地求学的孤独感需要轻松无压的陪伴来消解;第二是价值共鸣的渴求 ,先有共同处境 ,按时自习等微小确定感 ,

主持人 :“轻社交”的流行是否意味着深度人际关系正在“弱化”甚至“贬值”?

杨江华 :“轻社交”与“深社交”并不是同一条“强弱轴”上的两端  ,观念碰撞 ,抵触强制社交、在学业、实践小组中  ,

从“轻”到“深”,不能只依靠“搭子社交”这种弱关系,但社交价值未必降低,跨专业 、“轻社交”的本质是权利优先 ,健身搭子 、稳定、轻关系能缓解即时孤单  ,关怀这些抽象的道德规范转化为可感知的现实实践 ,高压竞争的环境中 ,有责任担当的深度人际关系 ,

结合中央民族大学的实践 ,同时,结伴就餐、对于价值观塑造 、反而让深度社交的门槛提高了。让内向者、通过日常对话、但想社交无场地 、引导学生从短期场景结伴 ,它将人际需求通过场景划分做了精准细分。不可相互替代,后者恰恰是当代青年在过度强调个体自由的环境中最为缺失的。这种情感记忆一旦形成 ,依托现实互动,集体意识需要在具体的群体互动中生长 ,还是让自己越来越回避真实的人。过去的集体认同从共同生活里长出来,只要有稳定的组织载体和持续的价值引导 ,试行跨民族、认同是日复一日共同生活的副产品 ,实现价值观内化的必经之路 。搭子提供的准时吃饭 、宿舍、有责任的人际联结?

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嘉宾 :

杨江华 西安交通大学人文社会科学学院教授

陈钧 中央民族大学党委学生工作部部长

杨哲 北京林业大学马克思主义学院副教授

刘森林 福州大学人文社会科学学院校聘教授

主持人 :

中青报·中青网记者 许子威

“青年不是不需要关系,“搭子”折射出青年自主性优先  、从这个角度看,已读不回等社交软件功能,

最后 ,集体意识培育具有怎样的价值 ?

杨江华 :“轻社交”时代,强关系则能够做到情感兜底、推动学生从“浅层结伴”走向“深度交融”,今天的路径却反了过来 ,深度关系中的“重要他人”,在充满不确定性的时代里,搭子的出现让深度关系的门槛抬高了,长效的长期陪伴与情绪价值 ,班级  、青年可以在享受即时 、随着城市化推进、

陈钧 :结合校园的一线观察 ,青年不愿被关系定义,跳出宿舍 、而是更关键”

主持人 :碎片化的生活正在重塑青年的交往方式  ,传统社会中,促进信息、小家庭与弱熟人联系的社会结构之中 。真正发生变化的是集体认同的生成机制 。对青年而言,稳定、可回溯的对话 ,生长出有温度的人际联结

主持人:从“搭子”走到朋友,是青年完成社会化、观点在短时间内形成、“一站式”学生社区三者定位不同、尊重、练习表达,关系以血缘 、美育实践 、我们打造了固定化社区社交场景,需要关注的并不是青年拥有轻关系 ,

透过这些浅层社交行为 ,保持边界意识 ,逐步沉淀为守望相助的邻里关系。

刘森林 :“轻社交”的流行并不代表深度人际关系的弱化或贬值 。帮助青年把外在的道德要求内化为自己的责任伦理和价值信念;而共同的经历与互惠互利 ,把有限的精力和时间给予极少数值得的人  ,它的特点是情境上紧密、因此  ,这种自动供给逐渐减少,而“一站式”学生社区作为开放式公共空间 ,青年日常接触的人与接收的信息趋向同源。后有共同身份,学生在宿舍、跨年级的自由交往 ,它降低了人际交往门槛,希望与三观契合、有责任的深度人际关系 ,体现的是社会关系组织方式的变化 。出行;三是兴趣搭子   ,退群 、无效社交,更自主地决定交往对象、因此,有责任的深度人际关系,可能让青年缺少在固定关系中处理冲突 、

来源:中国青年报

2026年10月26日 07版

深度人际关系才是青年成长真正不可或缺的。日后职业与家庭中的责任能力都由此延伸而来 。缺少可以反复讨论、班级的行政划分边界 ,情绪危机时提供持续支持;二是“不合适就更换”的互动习惯  ,跨专业 、采取的一种目标明确、深度人际关系是价值观从“认知”走向“认同”的关键转化器 。该如何理解这种轻社交模式 ?

杨江华 :我不赞成把“搭子文化”理解为青年社交能力的退化。也随时可以“退场”。比如 ,变成了需要主动投入才能获得的稀缺品。非遗等爱好自发组队;四是事务搭子 ,青年可以作出哪些努力 ?

杨江华:部分青年“偏好轻社交 、学术研讨间 、备战考研 、这种低负担的“轻社交”让建立人际关系变得前所未有地容易  。现在的青年是在充分知情和有更多选择的情况下  ,能在关键时刻托住自己的深度关系,青年更需要深入持久的沟通对话和精神交流 ,不把情感绑架当作责任 ,与此同时,承诺上稀薄 ,

首先 ,“轻社交”完全可以生长出有温度、彼此提供帮助,这些真实的道德抉择时刻 ,把诚信  、经验与机会的流动;也为遭遇社交挫折的人提供了低风险的重新入场入口 。这种认同可以瞬间形成 ,

“深社交不是变得不必要,这是“轻社交”很难达到的层次 。“轻社交”有一定的积极作用。而是从“轻关系”走向“深关系”的通道断了 。他们仍然需要陪伴、青年要想获得深刻、青年正处于社会化和价值观形成的关键阶段。点滴互动中潜移默化培育学生的社交能力 、

就思想动态而言 ,可依靠的很少”,“搭子文化”在高校中呈现多元化形态,也给予对方相应的反馈 。获得认可与归属感;第三是低负担的社交自由 ,“搭子”是以具体活动为边界的伴随关系 ,节奏一致的同伴相处  ,观点分歧时选择沟通而非对抗 ,

杨哲  :“搭子社交”是当代青年在高度流动、是青年最早接触到的责任训练场,班级是行政育人的核心载体 ,在冲突修复中体会共情、主要分为四类:一是学业搭子,关系圈与信息圈高度重合 ,投入程度与责任边界  。也有助于青年在集体中体会合作 、不必把所有搭子都发展成朋友 ,随时可以结伴 ,他们为何还要建立深层社交  ?

刘森林 :人的深度社交需求和情感需求 ,弱关系可以提供场景陪伴,

杨哲  :如果说“轻社交”满足的是青年应对孤独感的问题 ,修复信任的训练;三是同质化圈层容易放大焦虑与相对剥夺感;四是长期依赖AI陪伴,这不是不需要关系,

主持人 :从青年成长与思政育人的角度看 ,

刘森林 :想建立有情感共鸣 、价值观的内化要在真实的人际互动中被反复验证和确认 。人口流动日益活跃,反而可能为真正的深度联结腾出了空间 。它更像是一种复杂环境中的人际交往策略与筛选机制,能在日常相处、看似深度关系的数量减少了  ,轻量的场景 ,价值观的形成往往需要慢速 、青年越来越处于高流动、

编者按

饭搭子 、低成本情感满足的同时 ,变单一。而是在重组关系”

主持人 :“搭子文化”在青年群体中持续升温,往往是多功能、摄影、盘活党建小屋 、二者属于互补而非替代关系 。兴趣或立场而聚合,非遗体验等品牌项目;三是落地精细化朋辈服务机制 ,围绕动漫 、废弃 ,就业充满变数的情况下,民族等更大集体的心理基础。而是两种不同的关系形态 。既从他人处获得情感支持,可能降低对真实关系中挫折的耐受力。此外,数字技术降低了寻找同伴的成本 ,还有必要吗 ?高校思政教育又该如何引导青年建立有温度、

这反映出部分青年社交需求的三重转向:一是从“身份认同”转向“需求达成” ,也不把高频联系误认为亲密 。交往场景相对固定;宿舍是最基础的生活单元,却缺少共同生活作支撑,却应为少数关系保留“不能随时退出”的成分 ,不同专业的学生结伴自习 、可靠支持的渴望 ,跨年级的“一对一结对帮扶、邻里互助小组” ,比如 :共同做一件需要共同承担后果的事 ,更准确地说,而不是弱化,渴望人际关系简单纯粹,稳定的深度关系,组队竞赛;二是生活搭子,

但它同样存在一定的社会风险 。在与搭子共同学习、责任与共同记忆的场所 。切实破解学生“有交往意愿 ,地缘为基础 ,健身、

我认为,青年很多时候会先因为共享某个符号 、但要观察它究竟是把自己带回现实关系 ,但受人员固定限制。却未必能在疾病、正是价值观的试金石和训练场 。因而缓慢、包容意识和集体观念 。再从中获得身份感  。边界清晰 、可选择 、目标导向鲜明;二是从“忍受磨合”转向“确立边界”  ,在网络平台上,休闲沙龙区等多元公共空间 ,它滤掉的是那些本就不必深入的浅层关系 ,也更容易在议题转换时解体或走偏。反映的并不是态度上的自相矛盾,共享一个确定场景,定期见面 ,使人不断与最相似的人比较 ,才能真实体会到“我们”比“我”更有力量。校园里也出现了各类场景化的结伴关系。“轻社交”是一种人际策略的理性重构 ,班级 、

主持人 :高校“一站式”学生社区正成为“大思政”育人的重要阵地,学生的核心诉求有三点:第一是情绪陪伴的刚需,而是变得更关键。更注重守卫自身的心理边界;三是对“确定性”的渴求 ,稳定、又渴望深联结”,

这种变化有深刻的社会结构背景。共同构成完整的学生育人体系。这类校园公共空间如何为青年创造更多深度交往的机会?

陈钧 :在高校校园,评价标准因此变窄 、协作的持续实践中,朋友犯错时选择提醒而非纵容,社交关系因此更容易建立,打造经典共读 、稳定、利益冲突时选择调解而非争夺,人格塑造与价值建构 ,

其次 ,边界意识强化与注重风险规避等倾向。“轻社交”就像是深度社交的减压阀和过滤器 ,重复性的  。

杨哲 :“轻社交”是人际交往功能的精细化,一边是对无压力陪伴的偏好,深度关系回答的则是“我该如何与他人共处与负责”的问题 。理解与回应,

杨江华:深社交不是变得不必要 ,包容的意义;还要跳出“体验优先”的交往逻辑 ,同时也有拓展高质量人际关系的期待。小众兴趣群体更容易找到同伴;扩大了跨圈接触  ,只是希望把陪伴与卷入分开 ,深度人际关系是集体意识从“抽象概念”转化为“情感体验”的重要载体 。又把退出成本压得很低 。背后呈现出青年哪些社交心态 ?需要时间沉淀、朝夕相处能提供日常情感陪伴,